女装马可设计是孤独的好设计应该在深夜里产生
深秋雨夜中的京城已是寒气逼人,位于美术馆后街的北京无用生活空间却在暖暖的微光中,汇集了来自四面八方的人们。当你从闹市的喧嚣中,一步踏入静寂幽深的无用之门时,可否知道,你正置身于多少人的梦想中?
在这个家园的周年庆上,第三期无用展览随之拉开帷幕。当晚,新一期无用学堂开讲,甚少出席公众活动的马可,向外界分享了她走在乡间田野中的感动以及她对设计的信仰心声。
可以想象,对于一个平日里始终跟沉默不语的布料打交道的设计师而言,当众讲话是一件多么困难的事情。因为马可一直坚信:所有要表达的东西都可以通过自己的设计传递出来。设计师这个职业的存在价值,一定不仅仅是为人们提供有美感的商品,而是探索超越商品层面、更深层次的意义和价值。
回顾个人的设计生涯,马可将之分成两个阶段,在“例外”的10年和后来创立“无用”的9年。
在例外时,马可一直怀着一种美好的期待,期望能为穿上它的女子带来一生的幸福,能被她心目中一生的伴侣在人群当中发现她内在的美好。尽管在最初,马可并不确认能否达到预期,但后面发生的很多事情都逐渐印证了她的这种想法。
例如两年前,马可应邀回到母校苏州大学做讲座,一件十几年前出自“例外”的衣服辗转多人之手来到马可面前,它的主人请求她在衣服上签名。这是一位女士十几年前的嫁衣,是她一直珍视的美好回忆,她期望拿到签名后永久地收藏起来,传承给她的一双儿女。
当一个物件被寄予了创作人的全部生命和热情以后,它就被赋予了真正的生命。而看到它、使用它的人,也一定能从作品里真切感受到创作者所投入的全部情感。马可对此一直深信不疑。
“设计是一个非常孤独的事业,真正最好的设计都产生于夜深人静的时候,只有远离人群,让自己的内心不断去深挖、探索,你才能找到那种与神同在的感觉。”所以,马可经常在别人歌舞升平的时候,一个人在空荡荡的设计室,面对着最新出来的作品。
从2000年开始,马可开始了在乡村不停的行走,走近了很多不知名的手工艺人。他们的生活方式、他们所做的日常生活物件,深深地触动了她。2006年她离开广州,开始了第二次的创业,那就是现在的“无用”。
“我看到中国千千万万的手工艺人,他们只是最普通、最质朴的农民,在耕田之余从事各种各样的手工艺,取之于自然,用之于自然,最后所有物件再重归自然。”
2007年和2008年两次去巴黎的发布——“土地”主题展览和“奢侈的清贫”主题发布,被马可视作人生的重要蜕变——完成了职业艺术家的定位,并真正交出了一份答卷。
从小到大,马可的兴趣爱好似乎一直锁定在一些最无用的事情上。正如这次启幕的第三期无用展览——滩头木版年画所呈现的调研结果,那些传承千年的技艺与智慧正渐渐没落,被视为无用之物。
中国民间年画是中国民间信仰和民俗文化的图解,无用手工调研小组从中国众多的年画品类中,选择了粗犷朴拙的滩头木版年画。展厅中目之所及,大多出自上世纪八十年代高腊梅作坊创办人钟海仙之手。在全国各地木版年画中的印制中,唯独滩头年画手工“点睛”绘制。
当无用手工调研小组经过大量田野调查和案头工作后,得到的一组数据触目惊心:起源于隋唐时代的手抄竹纸行业日渐没落,从业人数已不足30人;年画印制作坊目前仅存两家,从业人数不足5人,目前滩头年画的印制者中已经找不到一位全职的传承人。
民间传承越来越博物馆化,很多手工艺人已经对自己曾经赖以为生的手艺没了信心,这些都让马可心中下定了决心,甚至带着一种气愤,在9年前的二次创业时将品牌命名“无用”。因为她相信,今天“无用”所在做的一切看似“无用”的事情,终将会被时间证明是人生里最宝贵的东西。
马可说,回过头看才发现,原来过去令她成功的那个领域,只是人世间狭小的一片天空。
抓住顾客的心理
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